Меню

Хивинское Ханство в конце XIX — начале XX в. Государственное Устройство и социально-экономическое положение ханства

Стропильная система

В XVI - 1-й половине XVIII вв. в Хивинском ханстве шла постоянная междоусобная борьба, велись непрерывные войны с Бухарой, Ираном, с кочевниками-туркменами, существовала острая национальная рознь между узбеками и туркменами внутри страны. В 1700, 1703, 1714 гг. послы хана Шах-Нияза вели переговоры с Петром I о принятии Хивинского ханства в русское подданство. Однако экспедиция в Хиву А. Бековича-Черкасского в 1717г была уничтожена хивинцами. В 1740 г Хивинское ханство завоевал правитель Ирана Надиршах, но после его смерти в 1747г оно снова стало независимым.

В ходе междоусобной борьбы в 1763г выдвинулся Мухаммед Амин, глава племени кунграт, положивший начало новой Хивинской династии - Кунгратской. Наиболее значительным представителем этой династии был хан Мухаммед Рахим (1806-1825), который завершил объединение Хивинского ханства, учредил верховный совет, провёл налоговую реформу, подчинил соседние мелкие владения (аральское, каракалпаков и др.). Это был период укрепления центральной власти и внутренней стабилизации.

В результате Хивинского похода 1873г по Гендемианскому мирному договору 1873 Хивинское ханство отказалось от земель по правому берегу Амударьи и превратилось в вассала России с сохранением внутренней автономии. Население Хивинского ханства, состоявшее из узбеков, туркмен, каракалпаков и казахов, занималось земледелием на базе искусственного орошения и скотоводством. Феодальные порядки тесно переплетались с патриархально-родовыми и рабовладельческими. За исключением нескольких хлопкоочистительных заводов, промышленность отсутствовала. Экспорт составляли хлопок, сухофрукты, шкуры, шерсть. Хан пользовался неограниченной властью. В стране царили произвол и насилие. Большую роль играло реакционное мусульманское духовенство.

После Октябрьской революции 1917 в Хивинском ханстве началась острая политическая борьба. 2 февраля 1920 народное восстание, поддержанное частями Красной Армии, свергло ханскую власть. 26 апреля 1920 1-й Всехорезмский народный курултай провозгласил образование Хорезмской народной советской республики.

Образование Хивинского ханства

Накануне нашествия Шейбанийхана в Хорезме правил Чин Суфии из династии суфиев, выходцев из династии кунграт. Официально он считался наместником Хусейна Байкары. В 1505 году Хорезм захватил Шейбанийхан, а в 1510 году – иранский шах Исмаил. Но его правление продолжалось недолго. В 1511 году Хорезм вновь получил независимость.

На территории Хорезма проживало около 20 узбекских племен. Среди них самыми многочисленными и сильными считались племена кунгратов, мангытов, найманов, кипчаков и киятов.

Свободолюбивые хорезмские племена и их предводители возглавляли борьбу народа против иранских захватчиков. Когда иранские войска были выдворены из пределов Хорезма, влиятельные лица страны посадили на трон Элбарсхана (1511-1516), сына Берки Султана, потомка Шейбанийхана, несмотря на родственные отношения, были во враждебных отношениях. Причиной тому явилось убийство Берки Султана (1431-1436) Абулхайрханом, когда последней боролся за создание единого государства. Элбарсхану удалось прогнать иранских захватчиков из страны. Так в 1511 году Хорезм вновь приобрел независимость. Государство стало называться Хивинским ханством, основателями которого стали представители шейбанидской династии. Хивинские шейбаниды управляли страной до 1770 года.

При Элбарсхане столица страны была перенесена из Вазира в город Ургенч. После освобождения Вазира от иранцев Элбарсхан и его сыновья получили прозвище газиев. Слово «газий» означает «борец за веру».

Династия Шейбанидов вымерла к концу XVII века, к этому времени очень выросла власть племенных вождей и они стали приглашать Чингизидов из казахских степей на ханский трон. Реальная власть сосредоточилась в руках узбекских племенных вождей с титулами Аталик и Инак. Два главных узбекских племен, Конграт и Мангит, вели борьбу за власть в ханстве и их борьба сопровождалась отделением северной части Хорезма, Aрaла (дельта Aму Дaрьи). Узбеки Aрaла, в большинстве кочевники, провозгласили своих Чингизидов, которые также были марионетками.

Большую часть XVIII века в Хорезме царил хаос, и в 1740 страна была захвачена Надир Шахом из Ирана, но иранская власть была номинальной и окончилась со смертью Надир Шаха в 1747. В последующей борьбе Конгратов и Мангитов выиграли Конграты. Однако долгие войны между Хивой и Аралом и между различными узбекскими племенами, в которых Туркмены принимали активное участие, привело Хорезм на грань тотальной анархии, особенно после захвата Хивы в 1767 туркменским племенем Йомудов. В 1770 Mухаммад Aмин Инак, вождь Конгратов, разбил Йомудов и установил свою власть в ханстве. Он стал основателем новой Конгратской династии в Хиве.

Однако и после этого Конгратским Инакам понадобилось десятки лет, чтоб подавить сопротивление племенных вождей и марионетки Чингизиды все ещё находились на троне.

В 1804, внук Mухаммада Aмина, Ильтузер Инак был провозглашен ханом и марионетки Чингизиды больше не были нужны. Его младший брат, Mухаммад Рaхим Хан (правил 1806-1825), объединил страну победив аральцев в 1811, покорил Кара Колпаков (на северо- западе дельты Аму Дарьи) и пытался с некоторым успехом подчинить Туркмен на юге и Казахов на севере. Tу же политику вели его наследники. Ильтузар и Мухаммад Рахим наконец сломили оппозицию племенной знати с помощью сартов и обуздали военную силу туркмен, которых они или убеждали жить в Хорезме раздавая орошаемые земли за военную службу, или же принуждали их к этому силою. Они создали сравнительно централизованное государство, в котором провинциальные губернаторы имели ограниченную власть.

В первую половину XIX века Конграты значительно расширили ирригационную систему; таким образом, узбеки стали оседлой нацией, в результате чего стали появляться новые города. При Мухаммад Рахим Хане в ханстве начали производить свои собственные монеты. Но несмотря на все это, ханство испытывало недостаток как в людских, так и финансовых ресурсах и хивинские рейды в Бухарское ханство и в Хорасан, а также против казахов и независимых туркменских племен стали ежегодными.

В то же время Конгратский период ознаменовался и культурными достижениями; именно в это время Хорезм стал главным центром развития тюркской литературы в Средней Азии. В 1855 армия ханства потерпела сокрушительное поражение от туркменов Теке пад Серахсом, в Хорасане, и хан Мухаммад Амин был убит в сражении. Это вызвало восстание туркмен в Хорезме, которое длилось с перерывами до 1867. Ханство ослабело политически и экономически, и большая часть земель, освоенных в первой половине века было заброшено, ханство также потеряло контроль над южными туркменами. Вдобавок ко всему оно приближалось к роковой конфронтации с Россией. Первая попытка проникновения в Хорезм была предпринята Петром I, пославшим небольшую экспедицию под начальством Бекович-Черкасского в 1717. Экспедиция была неудачной и почти все её члены погибли.

В XIX веке напряжение между Российской империей и Хивой росло в результате российской экспансии в Средней Азии, их соперничества за влияние в казахских степях и из за грабежа российских торговых караванов хивинцами. Военное наступление на Хиву началось весной 1873 с нескольких направлений под руководством генерал-губернатора Туркестана фон Кауфмана. Хива была взята 29 мая и хан Саид Мухаммад Рахим II сдался. Мирный договор, подписанный 12 августа 1873 определил статус ханства как российский протекторат. Хан объявил себя "пoкорным слугой" российского императора и все земли ханства по правому берегу АмуДарьи отошли к России.

Потеря независимости почти не отразилось на внутренней жизни ханства, в которую Россия вмешивалась лишь, чтобы подавить несколько туркменских мятежей. Попытка либеральных реформ после Февральской революции 1917 не удалась, в основном из - за узбекско-туркменской вражды. Весной 1918 предводитель туркмен Йомудов, Джунаид Хан захватил власть в Хиве и лишь в январе 1920 был свергнут вторгшейся Красной Армией при поддержке узбеков и туркмен, оппозиционных Джунаид Хану. 2 го февраля 1920 отрекся последний Конгратский хан, Саид абд Алла и 27 апреля 1920 вместо ханства была провозглашена Народная республика Хорезм.

Социально-экономическая и политическая жизнь в Хивинском ханстве

В XVI в Хивинское ханство еще не было централизованным государством, еще было сильно влияние племенной системы; глава господствующего племени объявлялся ханом.

Как и у шейбанидов в Мавераннахре, Хивинское ханство делилось на мелкие владения. Вилайеты управлялись членами ханской семьи. Они не хотели подчиняться центральной власти. Эго обстоятельство было причиной внутренних раздоров.

Население ханства делилось на три группы, различавшихся по своим этническим, культурным и языковым признакам:

Непосредственные потомки древних хорезмийцев, ассимилировавшихся с различными этническими группами;
туркменские племена;
переселившиеся из Дашти-Кипчак в Хорезм племена.

До утверждения династии из племени кунграт главы крупных узбекских племен превратились в самостоятельных правителей свои владений и стали оказывав решающее влияние на социально-политическую обстановку в ханстве.

Во второй половине XVI в. в Хивинском ханстве разразился экономический кризис, одной из главных причин которого было изменение русла Амударьи; начиная с 1573 г. она перестала впадать в Каспийское море и в течение 15 лет устремлялась в направлении Аральского моря Земли по старому руслу превратились в безводную степь, и населений вынуждено было переселиться в другие, орошаемые регионы.

Кроме этого, в XVI в. Хивинское ханство дважды было завоевано Бухарским ханством. Внутренние раздоры, тяжелые налоги и повинности стали причиной разорения населения страны, что, в свою очередь, отрицательно сказалось на торговле.

В XVII в. в политической жизни Хивинского ханства наблюдались две особенности: снижение авторитета правящей династии и усиление влияния глав племен. Правда, официально беки и бии по-прежнему подчинились центральной власти. На самом же Деле в пределах своих бекств они имели абсолютную власть. Дошло до того, что они стали диктовать свою волю верховному правителю Хан же не мог решать государственные дела самостоятельно, бет их участия наоборот, они решали судьбу хана на выборах. Политическая раздробленность в государстве особенно ярко проявилась при Араб-Мухяммядхане (1602-1621). Из-за изменения русла Амударьи он перенес свою столицу из Ургенча в Хиву.

Экономический кризис сильно повлиял на политическое положение в государстве. При Араб-Мухаммадхане яицкие казаки во главе с атаманом Нечаем, охранявшие русскую границу, совершили разбойное нападение на Ургенч, взяв в плен 1000 юношей и девушек. Но на обратном пути их настиг хан со своим войском. Казаки потерпели поражение. Некоторое время спустя на Ургенч напал атаман Шамай со своим отрядом, но они также не добились успеха и лопали в плен к хану.

В ханстве участились раздоры. В 1616 году сыновья Араб-Мухамадхана Хабаш-султан и Элбарс-султан при поддержке глав найманского и уйгурского племен подняли мятеж против своего отца. Хан уступил сыновьям. К землям, принадлежавшим им, он добавил и город Вазир. Но в 1621 г. они опять восстали. На этот раз на стороне Араб-Мухаммадхана действовали другие его сыновья - Асфакдиярхан и Абулгази-султан, В сражении победу одержали войска Хабаш-султана и Элбарс-султана. По приказу сыновей попавший к ним в плен отец был ослеплен каленым стержнем и брошен в зиндан. Некоторое время спустя хан был умерщвлен. Абулгази-султан нашел убежище во дворце бухарского хана Имамкули. Асфандиярхан: скрылся в Хазарасп. Позднее его братья-победители разрешили ему отправиться в хадж. Но Асфандиярхан направился к иранскому шаху Аббасу I и с его помощью в 1623 г. занял хивинский трон. Узнав об этом, Абулгази-султан поспешил в Хиву. Асфандиярхан (1623-1642) назначил его правителем Ургенча. Но вскоре их отношения испортились, и Абулгази бежал к правителю Туркестана Эшимхану. После смерти последнего в 1629 г. Абулгази переселился в Ташкент к его правителю Турсунхану, затем - к бухарскому хану Имамкули. Недовольные политикой Асфандиярхана туркмены попросили Абулгази прибыть в Хиву. Его брат вынужден был уступить ему хивинский трон. Но через полгода Абулгази обвинили в нападении на принадлежащие Ирану Нисо и Дарун (поселении между Ашхабадом и Киыл-Арватом), схватили и в сопровождении его отряда отправили к иранскому шаху Сафи 1 (1629-1642). Абулгази-султану 10 лет пришлось прожить в неволе (1630-1639). В 1639 г ему удалось бежать, и в 1642 г. он прибыл к узбекам Приаралья. После смерти Асфандиярхана а том же голу Абулгази (1643-1663) занял хивинский трон. 20-летний период его правлении прошел в военных походах. Ему несколько раз пришлось воевать с Бухарским ханством. Абулгази, подняв авторитет глав племен, предполагал избавиться от них напалок на центральную власть. Все племена, живущие на территории ханства, он разделил на четыре группы: кият-кунгратскую, уйгур-найманскую, канки-кипчакскую, нукуз-мангытскую. При этом учитывались их обычаи, образ жизни, родственные отношения между племенами. К этим группам были присоединены еще 14 мелких племен и родов. В каждой гpynne были назначены старейшины - инаки. Через них хан решал проблемы племен. Инаки как близкие советники хана жили во дворце. Абудгази Бахадырхан имел среди своих приближенных уже 32 главы племен - инаков.

Абулгази вмешивался в раздоры между братьями Абдулазизом и Субханкулиханом, Последний был женат на племяннице Абулгази. С Абдулазизханом было заключено соглашение. Несмотря на это, в 1663 году Абулгази семь раз совершал грабительские набеги на Бухарское ханство, грабил тумены Каракуля, Чарлжуя, Варданян.

Вместе с тем Абулгазихан был просвещенным правителем. Им были написаны исторические труды на узбекском языке «Шажараи турк» (Родословное древо тюрков) и «Шажара-и тарокима» (Родословная турк-мен)

После смерти Абулгазихана трон занял его сын Анушахан (1663- I687). При нем еще больше обострились отношении с Бухарским ханством. Он несколько раз предпринимал против него военные походы, доходил до Бухары, захватил Самарканд. В конце концов, бухарский хан Субханкули организовал против него заговор, и Анушахап был ослеплен.

Субханкулихан составил в Хиве заговор из своих сторонников. В 1688 г. они послали в Бухару представителя с просьбой принять Хивинское ханство в снос подданство. Воспользовавшись этим обстоятельством, Субханкулихан назначил инака Шахнияза хивинским ханом. Но Шазнияз не обладал способностями к управлению государством. Чувствуя свою беспомощность, он предал Субханкуликана и начал искать более сильного попечителя. Таковым могла стать Россия. При помощи русского царя Петра 1 он хотел сохранить свое положение. В тайне от Субханкулихана в 1710 г. он отправил своего посла к Петру 1 и просил принять Хивинское ханство в русское подданство. С давних пор мечтавший завладеть золотом и сырьевыми запасами Средней Азии, Петр 1 посчитал это удобным случаем и 30 июня 1710 г издал указ, удовлетворявший просьбу Шахнияза. Обращение хивинского правителя к России его современники оценили как предательство интересов тюркоязычных народов. Это обращение открыло дорогу русским колонизаторам. После этих событий политическая жизнь в Хивинском ханстве еще более осложнилась.

Социальная обстановка в Хивинском ханстве, как и в других государствах Средней Азии, характеризовалась застоем, эго было связано с отставанием ханства от процесса мирового развития. Политическая раздробленность, господство натурального хозяйства, продолжающиеся внутренние распри, нападения чужеземцев привели к тому, что экономика страны была в упадке, а социальная жизнь протекала однообразно. Правители больше думали о своем благополучии, нежели о пользе для государства и народа.

Как известно, к моменту начала российского покорения Средней Азии ее территория была разделена между тремя феодальными государствами - Бухарским эмиратом, Кокандским и Хивинским ханствами. Бухарский эмират занимал южную и юго-восточную часть Средней Азии - территорию современных Узбекистана и Таджикистана, отчасти - Туркменистана. Кокандское ханство располагалось на землях Узбекистана, Таджикистана, Кыргызстана, части Южного Казахстана и современного Синьцзян-Уйгурского автономного района Китая. Хивинское ханство занимало часть территории современных Узбекистана и Туркменистана.

Кокандское ханство и его войско


В XVI веке территория Ферганской долины формально оставалась под властью Бухары, которая постоянно соперничала с Хивинским ханством. По мере ослабления власти бухарского эмира, вызванного затяжным противостоянием с Хивой, в Фергане усилился бий города Ахсы Илик-Султан. Он установил контроль над Ферганской долиной и стал фактически самостоятельным правителем региона. Потомки Илик-Султана продолжали управлять Ферганой. На месте небольших селений Калвак, Актепе, Эски Курган и Хоканд возник город Коканд. В 1709 г. Шахрух-бай II объединил Ферганскую долину под своей властью и стал правителем независимого государства - Кокандского ханства. Как и в Бухарском и Хивинском государствах, в Коканде у власти находились узбекские племена, узбеки же составляли и основную часть населения ханства. Кроме узбеков, в Кокандском ханстве проживали таджики, киргизы, казахи, уйгуры. Что касается вооруженных сил Кокандского ханства, то до начала XIX века регулярная армия в государстве отсутствовала. В случае начала боевых действий кокандский хан собирал племенные ополчения, представлявшие собой «беспорядочную орду», лишенную жесткой военной дисциплины и формальной иерархии. Такое ополчение было крайне ненадежным войском не только по причине отсутствия развитой военной подготовки и слабого вооружения, но и в силу того, что настроения в нем определяли беки племен, которые не всегда соглашались с позицией хана.

Кокандский лучник

В роли реформатора кокандского войска выступил Алимхан ((1774 - 1809)), правивший Кокандским ханством в 1798-1809 гг. Молодой Алимхан, происходивший из правившей в Коканде узбекской династии Минг, приступил к решительным преобразованиям в государстве. В частности, Алимхан присоединил к Кокандскому ханству долины рек Чирчик и Ахангаран, все Ташкентское бекство, а также города Чимкент, Туркестан и Сайрам. Но в контексте настоящей статьи следует обратить внимание на еще одну важную заслугу Алимхана для Кокандского ханства - создание регулярных вооруженных сил. Если прежде у Коканда, как и у Бухары и Хивы, не было регулярной армии, то Алимхан, стремясь ограничить власть племенных беков и повысить боеспособность кокандского войска, приступил к созданию регулярной армии, для службы в которой набирались горные таджики. Алимхан считал, что таджикские сарбазы будут более надежными воинами, чем племенное ополчение узбекских племен, сильно зависимое от позиций своих беков. Опираясь на таджикских сарбазов, Алимхан и осуществлял свои завоевания, войдя в Кокандского ханства как один из его наиболее значимых правителей. Помимо таджикских пеших сарбазов, в подчинении кокандского хана находились конные киргизское и узбекское племенные ополчения, а также полицейские (курбаши), подчинявшиеся бекам и хакимам - правителям административно-территориальных единиц ханства. Ташкентом управлял беклар-беги - «бек беков», которому подчинялись полицейские - курбаши и мухтасибы - надзиратели за соблюдением шариатского законодательства. Вооружение кокандской армии было слабым. Достаточно сказать, что в 1865 г., во время взятия Ташкента, две тысячи сарбазов были одеты в латы и доспехи. Большинство кокандских сарбазов и конников племенных ополчений были вооружены холодным , в первую очередь - саблями, пиками и копьями, луками со стрелами. Огнестрельное оружие было устаревшим и представленным, преимущественно, фитильными ружьями.

Завоевание Кокандского ханства

Во время Ташкентского похода Алимхан был убит людьми его младшего брата Умар-хана (1787-1822). Утвердившийся на кокандском престоле Умар-хан получил известность как покровитель культуры и науки. В годы правления Умар-хана, Кокандское ханство поддерживало дипломатические отношения с Российской империей, Бухарским эмиратом, Хивинским ханством и Османской империей. В последующие десятилетия ситуация в Кокандском ханстве характеризовалась постоянной междоусобной борьбой за власть. Главными противоборствующими сторонами выступали оседлые сарты и кочевые кыпчаки. Каждая из сторон, одержав временную победу, жестоко расправлялась с побежденными. Естественно, что социально-экономическое и политическое положение Кокандского ханства очень страдало от междоусобиц. Ситуация усугублялась постоянными конфликтами с Российской империей. Как известно, Кокандское ханство претендовало на власть в казахских степях, но киргизские и казахские племена предпочли перейти в подданство Российской империи, что способствовало еще большему обострению двусторонних отношений. В середине XIX века, по просьбе перешедших в российское подданство казахских и киргизских родов, Российская империя начинает военные походы на территорию Кокандского ханства - с целью ослабления кокандских позиций и разрушения крепостей, угрожавших казахским степям. К 1865 г. российские войска захватили Ташкент, после чего была образована Туркестанская область с российским военным губернатором во главе.

В 1868 г. кокандский хан Худояр был вынужден подписать предложенный ему генерал-адъютантом Кауфманом коммерческий договор, который наделял правом свободного пребывания и проезда как русских на территории Кокандского ханства, так и кокандцев - на территории Российской империи. Договор фактически устанавливал зависимость Кокандского ханства от Российской империи, что не могло понравиться кокандской верхушке. Тем временем, серьезно ухудшилось социально-экономическое положение в самом Кокандском ханстве. При Худояр-хане были введены новые налоги на жителей, и так страдавших от ханского гнета. Среди новых налогов значились даже налоги на камыш, на степные колючки, на пиявок. Хан не стремился даже содержать собственную армию - сарбазам не платили жалованье, что побуждало их самостоятельно искать себе пропитание, то есть - по факту заниматься грабежами и разбойными нападениями. Как отмечают историки, «Худояр-хан не только не умерил жестокости в управлении, а, напротив, воспользовался чисто восточной хитростью, своим новым положением как дружественного соседа русских для своих деспотических целей. Могущественное покровительство русских служило ему охраной от постоянных притязаний Бухары, с одной стороны, и с другой - одним из средств запугивания своих непокорных подданных, особенно киргизов» (Происшествия в Кокандском ханстве // Туркестанский сборник. Т. 148).

Кокандские сарбазы во дворе ханского дворца

Политика Худояра настроила против хана даже его ближайших соратников во главе с наследным принцем Насреддином. На сторону мятежников перешло четырехтысячное войско, посланное ханом на усмирение киргизских племен. 22 июля 1874 г. мятежники осадили Коканд, а хан Худояр, которого сопровождали российские посланники, в том числе и генерал Михаил Скобелев, бежал на территорию Российской империи - в Ташкент, бывший в то время уже под российским управлением. Ханский престол в Коканде занял Насреддин, который потворствовал антирусской политике кокандской аристократии и духовенства. В Кокандском ханстве началась настоящая антирусская истерия, сопровождавшаяся погромами почтовых станций. 8 августа 1875 года 10-тысячная кокандская армия подошла к входившему в состав Российской империи Ходженту. Постепенно численность кокандцев, собравшихся у Ходжента, увеличилась до 50 тысяч. Благодаря тому, что хан объявил газават - «священную войну», к Ходженту устремились толпы фанатично настроенных жителей Кокандского ханства, вооруженных чем попало. 22 августа произошло генеральное сражение, в котором кокандцы потеряли убитыми полторы тысячи человек, тогда как с российской стороны погибло лишь шесть солдат. Пятидесятитысячное воинство кокандцев, которым командовал Абдуррахман Автобачи, обратилось в бегство. 26 августа российские войска под командованием генерала Кауфмана подошли к Коканду. Понимая всю безысходность своего положения, хан Насреддин выехал навстречу российским войскам с прошением о сдаче. 23 сентября генерал Кауфман и хан Насреддин подписали мирный договор, в соответствии с которым Кокандское ханство отказывалось от самостоятельной внешней политики и заключения договоров с любым другим, кроме Российской империи, государством.

Однако, лидер антироссийского сопротивления Абдуррахман Автобачи не признал заключенный ханом договор и продолжил боевые действия. Его войска отступили к Андижану, а 25 сентября повстанцы провозгласили новым ханом киргиза Пулат-бека, кандидатуру которого поддержал всесильный Автобачи. Тем временем, в январе 1876 года было принято решение о ликвидации Кокандского ханства и о присоединении его к России. Сопротивление мятежников во главе с Автобачи и Пулат-беком было постепенно подавлено. Вскоре был арестован Абдуррахман Автобачи, которого отправили на поселение в Россию. Что касается Пулат-бека, известного крайней жестокостью по отношению к российским военнопленным, то его казнили на главной площади города Маргелана. Кокандское ханство прекратило свое существование и вошло в состав Туркестанского генерал-губернаторства в качестве Ферганской области. Естественно, что после покорения Кокандского ханства и его включения в состав Российской империи, прекратили свое существование и вооруженные силы ханства. Часть сарбазов вернулась к мирной жизни, некоторые продолжали заниматься службой по охране караванов, были и те, кто ушли в преступную деятельность, организовывая грабежи и разбои на просторах Ферганской долины.

Хивинское ханство - наследник Хорезма

После российского завоевания Средней Азии формально была сохранена государственность лишь Бухарского эмирата и Хивинского ханства, ставших протекторатами Российской империи. На самом деле, Хивинское ханство существовало только в лексиконе историков, политических и военных деятелей Российской империи. На протяжении всей своей истории оно официально именовалось Хорезмским государством или просто Хорезмом. А столицей была Хива - и именно поэтому государство, созданное в 1512 году кочевыми узбекскими племенами, отечественные историки называли Хивинским ханством. В 1511 году узбекские племена под руководством султанов Ильбаса и Бальбарса - Чингизидов, потомков Араб-шаха ибн Пилада, захватили Хорезм. Так появилось новое ханство под властью династии Арабшахидов, восходившей через Араб-шаха к Шибану - пятому сыну Джучи, старшего сына Чингисхана. Первое время столицей ханства оставался Ургенч, но во время правления Араб Мухаммад-хана (1603-1622 гг.) столицей стала Хива, сохранившая статус главного города ханства на три столетия - до прекращения его существования. Население ханства делилось на кочевое и оседлое. Главенствующую роль играли кочевые узбекские племена, однако часть узбеков постепенно оседала и сливалась с древним оседлым населением хорезмских оазисов. К середине XVIII века династия Арабшахидов постепенно утратила свое могущество. Реальная власть оказалась в руках аталыков и инаков (племенных вождей) узбекских кочевых племен. За власть в Хивинском ханстве соперничали два крупнейших узбекских племени - мангыты и кунграты. В 1740 г. территорию Хорезма покорил иранский Надир-шах, однако в 1747 г., после его смерти, власть Ирана над Хорезмом закончилась. В результате междоусобной борьбы верх одержали вожди племени кунгратов. В 1770 г. вождь кунгратов Мухаммад Амин-бий смог разгромить воинственных туркмен-йомудов, после чего захватил власть и положил начало династии Кунгратов, на протяжении последующих полутора столетий управлявшей Хивинским ханством. Впрочем, первое время в Хорезме сохранялось формальное правление Чингизидов, которых приглашали из казахских степей. Лишь в 1804 г. внук Мухаммада Амин-бия Эльтузар провозгласил себя ханом и окончательно отстранил Чингизидов от управления ханством.

Хива была еще более слаборазвитым государством, чем ее южный сосед - Бухарский эмират. Это объяснялось меньшим процентом оседлого населения и значительной численностью кочевников - узбекских, каракалпакских, казахских, туркменских племен. Первоначально население Хивинского ханства состояло из трех основных групп - 1) кочевых узбекских племен, переселившихся в Хорезм из Дешт-и-Кыпчак; 2) туркменских племен; 3) потомков древнего оседлого ираноязычного населения Хорезма, ко времени описываемых событий воспринявших тюркские наречия. Позже, в результате территориальной экспансии, к Хивинскому ханству были присоединены земли каракалпакских племен, а также ряд казахских земель. Политику по подчинению каракалпаков, туркменов и казахов проводили Мухаммад Рахим-хан I, правивший с 1806 по 1825 гг, а затем его наследники. При Эльтузаре и Мухаммаде Рахим-хане I были заложены основы централизованной хивинской государственности. Благодаря строительству ирригационных сооружений, происходило и постепенное оседание узбеков, строились новые города и селения. Однако общий уровень жизни населения оставался крайне низким. В Хивинском ханстве продукты питания стоили дороже, чем в соседнем Бухарском эмирате, а денег у населения было меньше. Зимой в окрестности Хивы прикочевывали туркмены, закупавшие хлеб в обмен на мясо. Местные крестьяне - сарты выращивали пшеницу, ячмень, садовые культуры. При этом уровень развития городской культуры, в том числе ремесел, также оставался неудовлетворительным.

В отличие от городов Бухарского эмирата, Хива и три других города ханства не представляли интереса для иранских, афганских и индийских купцов, так как в силу бедности населения здесь не продавались товары, отсутствовала и продукция собственного изготовления, способная заинтересовать иностранцев. Единственным действительно развитым «бизнесом» в Хивинском ханстве оставалась работорговля - здесь были крупнейшие в Средней Азии рынки рабов. Периодически туркмены, бывшие вассалами хивинского хана, совершали разбойничьи набеги в иранскую провинцию Хорасан, где захватывали пленников, обращаемых впоследствии в рабство и используемых в хозяйстве Хивинского ханства. Набеги за рабами были обусловлены серьезной нехваткой людских ресурсов в малонаселенных хорезмских землях, однако для соседних государств подобная деятельность Хивинского ханства представляла серьезную угрозу. Также хивинцы наносили серьезный ущерб караванной торговле в регионе, что и послужило одной из главных причин начала Хивинских походов российских войск.

Хивинское войско

В отличие от Бухарского эмирата, история и структура вооруженных сил Хивинского ханства изучены весьма слабо. Тем не менее, по отдельным воспоминаниям современников удается воссоздать некоторые подробности организации системы обороны Хивинского ханства. Географическое положение Хивы, постоянное участие в войнах и конфликтах с соседями, низкий уровень развития экономики - все это в совокупности обусловливало воинственность Хивинского ханства. Военную мощь ханства составляли силы кочевых племен - узбеков и туркменов. При этом все авторы - современники признавали большую воинственность и склонность к участию в боевых действиях именно туркменского населения Хивинского ханства. Туркмены играли важнейшую роль в организации набегов за рабами на персидскую территорию. Хивинские туркмены, проникая на территорию Персии, вступали в связь с представителями местных туркменских племен, которые выступали в роли наводчиков и указывали наименее охраняемые селения, в которых можно было удачно поживиться как вещами и продуктами, так и «живым товаром». Угнанных персов продавали затем на хивинских невольничьих рынках. При этом, пятую часть невольников с каждого похода получал хивинский хан. Туркменские племена составляли основную и наиболее боеспособную часть хивинского воинства.

Всадник-каракалпак из Хивы

Как отмечают историки, армия в современном понимании этого слова в Хивинском ханстве отсутствовала: «хивинцы не имеют постоянного войска, но в случае надобности узбеки и туркмены, составляющие у них собственно воинственное народонаселение, принимаются, по приказанию хана, за оружие. Дисциплины в таком соборном войске, разумеется, нет никакой, а вследствие того нет порядка и подчиненности… Списков солдат не ведут» (Цит. по: История Средней Азии. Сб. исторических произведений. М., 2003, С. 55). Таким образом, в случае начала войны хивинский хан мобилизовывал племенные ополчения узбекских и туркменских племен. Узбеки и туркмены выступали на собственных лошадях и с собственным оружием. В конных ордах хивинцев практически отсутствовала воинская организация и дисциплина. Наиболее умелые и отважные воины составляли личную охрану хивинского хана, из них же отбирались и командиры передовых отрядов, совершавших набеги на вражескую территорию. Предводители таких отрядов назывались сардарами, но не имели никакой власти над своими подчиненными.

Общая численность воинства, собираемого хивинским ханом, не превышала двенадцати тысяч человек. Однако в случае серьезной угрозы ханству, хан мог мобилизовать каракалпакское и сартское население, что позволяло увеличить численность войск примерно в два-три раза. Однако численное увеличение войска в результате мобилизации сартов и каракалпаков не означало роста его боеспособности - ведь насильно мобилизованные люди не имели специальной военной подготовки, стремления к постижению воинского ремесла, а также, учитывая принятое в хивинском войске самообеспечение оружием, были крайне неважно вооружены. Поэтому от мобилизованных сартов и каракалпаков хивинскому хану были одни проблемы, что заставляло его собирать ополчение из мирных жителей лишь в самых крайних случаях. Поскольку хивинское войско фактически представляло собой племенное ополчение, вопросы его материального обеспечения полностью лежали на самих воинах.

Туркменские джигиты представляют добычу хану

Обычно хивинский воин брал с собой в поход навьюченного продовольствием и утварью верблюда, бедные хивинцы ограничивались одним верблюдом на двоих. Соответственно, в походе за хивинской конницей следовал огромный обоз, состоящий из навьюченных верблюдов и их погонщиков - как правило, невольников. Естественно, что наличие огромного обоза влияло на скорость передвижения хивинского войска. Помимо крайне медленного передвижения, другой особенностью хивинского войска была непродолжительность походов. Хивинская армия не выдерживала более чем полутора месяцев похода. По прошествии сорока дней, хивинское войско начинало разбредаться. При этом, учитывая, что никакого учета личного состава и, соответственно, выплаты жалованья, в хивинском войске не велось, его воины спокойно разбредались по одиночке и группами по домам и не несли за это никакой дисциплинарной ответственности. Более сорока дней хивинские походы обычно не продолжались. Впрочем, и этого срока хватало, чтобы узбекские и туркменские воины разжились добром во время грабежей населения проходимых ими территорий.

Структура и вооружение хивинского войска

Что касается внутренней структуры хивинского войска, то следует отметить полное отсутствие пехоты. Хивинское войско всегда состояло из одной конницы - конных ополчений узбекских и туркменских племен. Этот нюанс лишал хивинское воинство возможности вести боевые действия иными, чем столкновение в чистом поле, методами. Лишь иногда спешившиеся конники могли устраивать засады, однако штурмовать вражеские укрепления хивинцы не были способны. Однако в конных сражениях туркменская конница хивинских ханов показывала себя очень эффективно. Туркменские всадники, как отмечали авторы того времени, двигались очень проворно, будучи превосходными наездниками и стрелками. Кроме туркменской и узбекской конницы, Хивинское ханство обладало и собственной артиллерией, правда - очень малочисленной. В ханской столице Хиве размещалось семь артиллерийских орудий, находившихся, по описанию современников, в неудовлетворительном состоянии. Еще в годы правления Мухаммада Рахим-хана, в Хиве начались эксперименты по отливу собственных артиллерийских орудий. Однако эти эксперименты были неудачными, поскольку орудия отливали с жерлами и при испытаниях пушки часто разрывало. Затем были отлиты артиллерийские орудия по совету русских пленных и оружейного мастера, выписанного хивинским ханом из Стамбула. Что касается производства пороха, то его изготовляли в мастерских, принадлежащих сартам. Селитра и сера добывались на хивинской же территории, что обусловливало дешевизну пороха. В то же время, качество пороха было очень низким из-за несоблюдения пропорций составляющих его веществ. Обслуживание артиллерийских орудий во время походов ханы доверяли исключительно русским пленникам, признавая техническую грамотность последних и их большую приспособленность для артиллерийской службы по сравнению с узбеками.

Хивинская конница была вооружена холодным и огнестрельным оружием. Среди вооружения следует отметить сабли - как правило, хорасанского производства; копья и пики; луки со стрелами. Некоторые всадники даже в первой половине XIX века облачались в булатные панцири и шлемы, надеясь защититься от вражеских сабель и пик. Что касается огнестрельного оружия, то до российского покорения Средней Азии хивинское войско было вооружено, в основном, фитильными ружьями. Устаревшее огнестрельное оружие негативно влияло на огневую мощь хивинского войска, поскольку из большинства ружей было невозможно стрелять с лошади - только лежа, с земли. Как отмечал Н.Н. Муравьев-Карсский, «потому они употребляются только в засадах; приклады их довольно длинны; на оные навивается фитиль, которого конец схвачен железными щипчиками приделанными к прикладу; сии щипчики прикладывают к полке посредством железного прута проведенного к правой руке стрелка; к концу ствола к ложе приделаны присошки в виде двух больших рогов. - Они любят украшать стволы ружей своих серебряной насечкою» (Цит. по: Путешествие в Туркмению и Хиву в 1819 и 1820 годах, гвардейского Генерального Штаба капитана Николая Муравьева, посланного в сии страны для переговоров. - М.: тип. Августа Семена, 1822).

Три «Хивинских похода» и покорение Хивы

Россия трижды пыталась утвердить свои позиции в регионе, контролируемом Хивинским ханством. Первый «Хивинский поход», известный также как экспедиция князя Александра Бековича-Черкасского, имел место в 1717 году. 2 июня 1714 года Петр I издает указ «О посылке преображенского полка капитан поручика кн. Алекс. Бековича-Черкасского для отыскания устьев реки Дарьи…». Перед Бековичем-Черкасским были поставлены задачи: исследовать прежнее течение Амударьи и обратить ее в старое русло; на пути к Хиве и на устье Амударьи построить крепости; склонить хивинского хана в российское подданство; склонить бухарского хана к подданству; отправить под видом купца поручика Кожина в Индию, а другого офицера - в Эркет, с целью обнаружения месторождений золота. Для этих целей Бековичу-Черкасскому был выделен отряд численностью в 4 тысячи человек, половину из которых составляли гребенские и яицкие казаки. В районе устья Амударьи отряд встретило хивинское войско, в несколько раз превосходившее экспедицию Бековича-Черкасского по численности. Но, учитывая превосходство в оружии, русскому отряду удалось нанести серьезный урон хивинцам, после чего Шергази-хан пригласил Бековича-Черкасского в Хиву. Князь прибыл туда в сопровождении 500 человек из своего отряда. Хану удалось уговорить Бековича-Черкасского разместить русские войска в пяти городах Хивы, что потребовало разделения отряда на пять частей. Бекович-Черкасский на уловку поддался, после чего все отряды были уничтожены превосходящими силами хивинцев. Решающую роль в уничтожении русских войск сыграли воины туркменского племени йомудов, находившиеся на службе хивинского хана. Самого Бековича-Черкасского зарезали во время праздничного пира в г. Порсу, а его голову хивинский хан отправил в подарок бухарскому эмиру. Большая часть русских и казаков попала в хивинский плен и была обращена в рабство. Однако в 1740 г. Хиву взял персидский Надир-шах, который освободил оставшихся к тому времени в живых русских пленных, снабдил их деньгами и лошадьми, и отпустил в Россию.

Генерал Кауфман и хивинский хан заключают договор

Вторая попытка утверждения в Средней Азии была предпринята более чем через столетие после неудачного и завершившегося трагедией похода Бековича-Черкасского. В этот раз главной причиной Хивинского похода стало стремление обезопасить южные рубежи Российской империи от постоянных набегов хивинцев и обеспечить безопасность торгового сообщения России с Бухарой (хивинские отряды регулярно нападали на караваны, следовавшие через территорию Хивинского ханства). В 1839 г., по инициативе оренбургского генерал-губернатора Василия Алексеевича Перовского, в Хивинское ханство был направлен экспедиционный корпус российских войск. Командовал им сам генерал-адъютант Перовский. Численность корпуса составляла 6651 человек, представлявших Уральское и Оренбургское казачьи войска, Башкиро-мещерякское войско, 1-й Оренбургский полк российской армии и артиллерийские подразделения. Однако, и этот поход не принес Российской империи победы над Хивинским ханством. Войска были вынуждены вернуться в Оренбург, причем потери составили 1054 человека, большая часть из которых погибла от болезней. Еще 604 человека по возвращении из похода попали в госпиталь, многие из них умерли от болезней. 600 человек попали к хивинцам в плен и вернулись лишь в октябре 1840 г. Однако, поход все же имел и позитивное последствие - в 1840 г. хивинский Кули-хан издал указ о запрете взятия в плен русских и даже запретил покупать русских пленников у других степных народов. Тем самым, хивинский хан намеревался нормализовать отношения с могущественным северным соседом.

Повторный Хивинский поход был предпринят лишь в 1873 году. К этому времени Российская империя покорила Бухарский эмират и Кокандское ханство, после чего Хивинское ханство оставалось единственным независимым государством в Средней Азии, окруженным со всех сторон российскими территориями и землями Бухарского эмирата, принявшего протекторат Российской империи. Естественно, что завоевание Хивинского ханства оставалось вопросом времени. В конце февраля - начале марта 1873 г. на Хиву выступили российские войска общей численностью в 12-13 тысяч человек. Командование корпусом было поручено туркестанскому генерал-губернатору Константину Петровичу Кауфману. 29 мая российские войска вступили в Хиву, а хивинский хан капитулировал. Так завершилась история политической независимости Хивинского ханства. Между Россией и Хивинским ханством был заключен Гендемианский мирный договор. Хивинское ханство признало протекторат Российской империи. Как и Бухарский эмират, Хивинское ханство продолжило свое существование с сохранением прежних институтов власти. Мухаммад Рахим-хан II Кунграт, признавший власть российского императора, в 1896 г. получил звание генерал-лейтенанта российской армии, а в 1904 г. - звание генерала от кавалерии. Он внес большой вклад в развитие культуры в Хиве - именно при Мухаммаде Рахим-хане II, в Хивинском ханстве началось книгопечатание, было построено Медресе Мухаммад Рахим-хана II, а известный поэт и писатель Агахи писал свою «Историю Хорезма». В 1910 г., после смерти Мухаммада Рахим-хана II, на хивинский престол вступил его 39-летний сын Сеид Богатур Асфандияр-хан (1871-1918, на фото). Ему сразу же было присвоено звание генерал-майора императорской свиты, Николай II наградил хана орденами Св. Станислава и Св. Анны. Хивинский хан был приписан к Оренбургскому казачьему войску (бухарского эмира, в свою очередь, приписали к Терскому казачьему войску). Тем не менее, несмотря на то, что некоторые представители хивинской знати числились офицерами российской императорской армии, с организацией вооруженных сил в ханстве ситуация была значительно хуже, чем в соседнем Бухарском эмирате. В отличие от Бухарского эмирата, в Хиве так и не была создана регулярная армия. Это объяснялось, в том числе, и тем, что кочевые племена, составлявшие основу хивинского войска, были крайне чужды воинской повинности и постоянной военной службе. Туркменские джигиты, отличавшиеся большой личной храбростью и индивидуальными умениями прекрасных наездников и стрелков, не были приспособлены для повседневных тягот несения армейской службы. Создать из них регулярные воинские подразделения не получалось. В этом плане оседлое население соседнего Бухарского эмирата было гораздо более удобным материалом для строительства вооруженных сил.

Хива после революции. Красный Хорезм.

После Февральской революции в Российской империи, грандиозные перемены затронули и Среднюю Азию. Здесь следует отметить, что к 1917 году Хивинское ханство продолжало страдать от междоусобных войн между туркменскими вождями - сердарами. Одним из главных виновников дестабилизации ситуации в ханстве был Джунаид-хан, или Мухаммед-Курбан Сердар (1857-1938) - сын бая из рода джунаид туркменского племени йомудов. Первоначально Мухаммед-Курбан занимал должность мираба - распорядителя воды. Затем, в 1912 г., Мухаммед-Курбан возглавил отряд туркменских джигитов, промышлявших грабежами караванов, следовавших через Каракумские пески. Тогда он и получил туркменский военный титул «сердар». Чтобы утихомирить йомудов и прекратить грабежи караванов, хан Асфандияр предпринял карательный поход против туркменов. В отместку Мухаммед-Курбан Сердар организовал ряд нападений на узбекские кишлаки Хивинского ханства. После того, как в 1916 году Асфандияр-хану, с помощью российских войск, удалось подавить сопротивление йомудов, Мухаммед-Курбан Сердар скрылся на территории Афганистана. Он вновь появился в Хивинском ханстве после революции 1917 года и вскоре поступил на службу к своему прежнему врагу Асфандияр-хану. Отряд из 1600 туркменских конников, подчиненных Джунаид-хану, стал основой хивинского войска, а сам Джунаид-хан был назначен командующим хивинской армией.

Постепенно туркменский сердар приобрел столь значимые позиции при хивинском дворе, что в октябре 1918 г. решил свергнуть хивинского хана. Сын Джунаид-хана Эши-хан организовал убийство Асфандияр-хана, после чего на хивинский престол взошел малолетний брат хана Саид Абдулла Тюре. Фактически власть в Хивинском ханстве оказалась в руках сердара Джунаид-хана (на фото). Тем временем, в 1918 году была создана Хорезмская коммунистическая партия, не отличавшаяся многочисленностью, но поддерживавшая тесные связи с Советской Россией. При поддержке РСФСР, в ноябре 1919 года в Хивинском ханстве началось восстание. Однако первоначально сил восставших оказалось недостаточно для свержения Джунаид-хана, поэтому Советская Россия отправила войска на помощь хивинским повстанцам.

К началу февраля 1920 года туркменские отряды Джунаид-хана потерпели полное поражение. 2 февраля 1920 г. хивинский Саид Абдулла-хан отрекся от престола, а 26 апреля 1920 года была провозглашена Хорезмская Народная Советская Республика в составе РСФСР. В конце апреля 1920 г. была создана Красная Армия Хорезмской Народной Советской Республики, подчиненная Народному назирату по военным делам. Первоначально хорезмская Красная Армия комплектовалась путем набора добровольцев на военную службу, а в сентябре 1921 г. была введена всеобщая воинская обязанность. Численность Красной Армии ХНСР составляла около 5 тысяч бойцов и командиров. К лету 1923 г. в состав Красной Армии ХНСР входили: 1 кавалерийский полк, 1 отдельный кавалерийский дивизион, 1 пехотный полк. Подразделения Красной Армии ХНСР помогали частям РККА в вооруженной борьбе с туркестанским басмаческим движением. 30 октября 1923 г., в соответствии с решением 4-го Всехорезмского курултая Советов Хорезмская Народная Советская Республика была переименована в Хорезмскую Социалистическую Советскую Республику. С 29 сентября по 2 октября 1924 г. проходил 5-й Всехорезмский курултай Советов, на котором было принято решение о самоликвидации ХССР. Это решение было вызвано необходимостью национально-территориального размежевания в Средней Азии. Поскольку узбекское и туркменское население ХССР соперничало за доминирование в республике, было принято решение разделить территорию Хорезмской Советской Социалистической Республики между Узбекской Советской Социалистической Республикой и Туркменской Советской Социалистической Республикой. Территория, населенная каракалпаками, образовала Каракалпакскую автономную область, первоначально входившую в состав РСФСР, а затем присоединенную к Узбекской ССР. Жители бывшей Хорезмской Советской Социалистической Республики на общих основаниях стали проходить службу в рядах РККА. Что касается остатков подчиненных Джунаид-хану туркменских отрядов, то он принимали участие в басмаческом движении, в процессе ликвидации которого частью - сдались и перешли к мирной жизни, частью - были ликвидированы или ушли на территорию Афганистана.

Министерство высшего и среднего специального образования

Республики Узбекистан

Национальный Университет Республики Узбекистан

Имени Мирзо Улугбека

Факультет «История»

Кафедра «История Узбекистана»

Курсовая Работа

По истории Узбекистана

Хивинское ханство XVI - XVIII вв.

Выполнила: Батыршина А.

Принял: Мустафаев З.М.

Ташкент 2010

Тема: Хивинское ханство XVI - XVIII вв.

План

Введение.

Глава I . Возникновение Хивинского ханства.

1.1 Образование Хивинского ханства

1.2 Территория и население.

1.3 Политика хивинских ханов.

Глава II . Социально-экономические отношения в Хивинском.

ханстве в Х VI - XVIII вв.

2.1 Аграрные отношения и сельское хозяйство.

2.2 Ремесло, торговля, налоги.

2.3 Положение народных масс.

Глава III . Культура в Хивинском ханстве.

3.1 Города как центры культуры.

3.2 Развитие литературы.

Заключение

Введение

Хивинское ханство периода XVI-XVIII вв. очень сложный, но довольно интересный период. Сложен он тем, что в нем описываются, как одна династия сменяет другую. А интересен он тем, что именно Хорезм, который входит в состав Хивинского ханства, не был завоеван в течение долгого времени.

Если углубиться в историю, то эту территорию многие хотели завоевать, но не многим это удавалось. А если и удавалось, то держали они за собой эту территорию не слишком долго. И только Шейбанихану удалось не только завоевать эту территорию, но и долгое время она входила в состав его крупного и мощного государства. И после образования на территории Хорезма Хивинского ханства со столицей в Ургенче, (хотя ее не однократно переносили) это привело к соперничеству трех крупных ханств. Это Бухарское, Хивинское и Кокандское ханства.

Были периоды, когда Хивинское ханство имело огромные территории, и влияла как политически, так и культурно на своих соседей примером этому может служить Каракалпакия. И просуществовала Хивинское ханство до завоевания Царской России.

Хивинские ханы кроме подчинения себе соседних земель старались развивать в своем государстве науку и культуру. В своих дворах они собирали поэтов, летописцев, писателей, и деятелей искусства. Каждый хан стремился запечатлить свое правления, и прославиться не только своими военными кампаниями, но и в качестве высококультурного хана. И люди, которые записывали летописи ханов и их историю тоже внесли большой вклад в развитие ханства. По их рукописям историки и ученые восстанавливают и воссоздают историю ханства не только в военных действиях, но и в культурном плане.

Историки и ученые нашего времени могут по их записям полностью, а иногда и частично восстановить быт, культуру, положения народа в Хивинском ханстве. Примером этому может служить произведения не какого-то писца, а самого хана, который с точностью воссоздал свою родословную и этот хан Абдулгази хан.

Все это свидетельствует, а важности Хивинского ханства и о том, что оно играла не последнею роль в истории Средних веков. И история Хивинского ханства очень важна для воссоздания истории Узбекистана в Средние века.

Поэтому я и выбрала это ханства в истории Узбекистана в Средние века.

Для написание работы была использована литература, которая помогла освятить тему работы.

В первую очередь это источник по истории Хивинского ханства написанный самим ханом Абдулгази «Родословное древо тюрков». В этой книги подробно описывается родословная хивинских ханов, которые правили до Абдулгази хана. В книге он начинает свое описание с рода Чингизидов. Это наводит на мысль, что ханы Хивинского ханства были связаны с родом Чингизидов. Дальше идет описание, как первый хивинский хан Ильбарсхан вступил на престол. И как после него приходили к власти другие ханы. Описывается в книге, какую внешнею политику они вели.

Отрицательной стороной книге, на мой взгляд, то, что в ней не описывается ни внутренняя политика, ни социально-экономическое положение населения в период правления того или иного хана.

Хорошо освещена история Хивинского ханства в книге « История Хорезма с древнейших времен до наших дней» В книге описывается история Хорезма с самого его основания и до возникновения Хивинского ханства.

В книге освещено политическое и социальное положение Хорезма и всего Хивинского ханства.

В книге Стасова В.В. «Трон хивинских ханов» описывается политика хивинских ханов с первого до хана закрывающий XVIII век. Это книга очень важна для воссоздания истории Хивинского ханства.

В книге знаменитого археолога Гулямова Я.Г. «История орошения Хорезма с древнейших времен до наших дней» описывается развитие сельского хозяйства, аграрные отношения, и строительство крупных ирригационных систем. В этой книге не указывают борьбу ханов за трон, ни их завоевательную политику. А описывают быт населения.

Глава I

Возникновение Хивинского ханства.

Накануне нашествия Шейбанийхана в Хорезме правил Чин Суфии из династии суфиев, выходцев из династии кунграт. Официально он считался наместником Хусейна Байкары. В 1505 году Хорезм захватил Шейбанийхан, а в 1510 году – иранский шах Исмаил. Но его правление продолжалось недолго. В 1511 году Хорезм вновь получил независимость.

На территории Хорезма проживало около 20 узбекских племен. Среди них самыми многочисленными и сильными считались племена кунгратов, мангытов, найманов, кипчаков и киятов.

Свободолюбивые хорезмские племена и их предводители возглавляли борьбу народа против иранских захватчиков. Когда иранские войска были выдворены из пределов Хорезма, влиятельные лица страны посадили на трон Ильбарсхана (1511-1516), сына Берки Султана, потомка Шейбанийхана, несмотря на родственные отношения, были во враждебных отношениях. Причиной тому явилось убийство Берки Султана (1431-1436) Абулхайрханом, когда последней боролся за создание единого государства. Ильбарсхану удалось прогнать иранских захватчиков из страны. Так в 1511 году Хорезм вновь приобрел независимость. Государство стало называться Хивинским ханством, основателями которого стали представители шейбанидской династии. Хивинские шейбаниды управляли страной до 1770 года.

Первой столицей Хивинского ханства был город Вазир. Именно на престол этого города был возведен Ильбарсхан. При Ильбарсхане столица страны была перенесена из Вазира в город Ургенч. После освобождения Вазира от иранцев Ильбарсхан и его сыновья получили прозвище газиев. Слово «газий» означает «борец за веру».

Династия Шейбанидов вымерла к концу XVIII-го века,к этому времени очень выросла власть племенных вождей и они стали приглашать Чингизидов из казахских степей на ханский трон. Реальная власть сосредоточилась в руках узбекских племенных вождей с титулами Аталик и Инак. Два главных узбекских племен, Кунграт и Мангит, вели борьбу за власть в ханстве и их борьба сопровождалась отделением северной части Хорезма, Aрaла (дельта Aму Дaрьи). Узбеки Aрaла, в большинстве кочевники, провозгласили своих Чингизидов, которые также были марионетками.

Большую часть XVIII века в Хорезме царил хаос, и в 1740 страна была захвачена Надир Шахом из Ирана, но иранская власть была номинальной и окончилась со смертью Надир Шаха в 1747. В последующей борьбе Кунгратов и Мангитов выиграли Кунграты. Однако долгие войны между Хивой и Аралом и между различными узбекскими племенами, в которых Туркмены принимали активное участие, привело Хорезм на грань тотальной анархии, особенно после захвата Хивы в 1767 туркменским племенем Йомудов. В 1770 Mухаммад Aмин Инак, вождь Кунгратов, разбил Йомудов и установил свою власть в ханстве. Он стал основателем новой Кунгратской династии в Хиве. С этим событием открывается новый период истории и Хивинского ханства и династия Кунгратов правила в ханстве до его падения.

Территория и население.

Хивинское ханство располагалось на перекрестке дорог, связывавших центры Средней Азии и прилегавших к ней стран со степным пространствами Казахстана и Восточной Европы. Оно включало земли низовья Амударьи, кочевья туркмен к западу и юго-западу от Мангышлака, на север от Гюргена, Балханы и земли Узбою, часть Хоросана к северу от Копт-Дага и Кюрен-Дага.

Ханство делила на две части обширная песчаная пустыня. Первая часть орошаемую Амударьей – Су-бою (сторона реки) и предгорья Копетдага –Таг-бою (сторона гор). Границы Хивинского ханства не были постоянными, они постоянно менялись. Изменение границ в основном зависели от политических событий в ханстве. В основном границы проходили вдоль казахских ханов, Ирана, Бухарского ханства.

Амударья, протекая по территории ханства, впадала в Аральское море, снабжая жителей водой, а также обеспечивая водный путь в Европу. В течение веков река смещалась со своего курса несколько раз. Последний поворот Амударьи в конце XVI века погубил Гургандж. На расстоянии 150 км от современной Хивы, недалеко от населенного пункта Куня-Ургенч (территория Туркменистана), что означает «старый Ургенч», находятся руины древней столицы. После того как река Амударья изменила свое русло это привило к бедственному периоду и особенно это коснулась местного населения.

Когда столицу перенесли на новое место, это был, несомненно, один из худших периодов истории Хорезма. Но со временем ханство расцвело вновь, и в короткий период Хива стала духовным центром Исламского мира.

Итак, в 1598 Хива стала главным городом Хивинского ханства, это был маленький укрепленный городок с 10-ти вековой историей. Легенда о его происхождении повествует, что город вырос вокруг колодца Хейвак, вода из которого имела удивительный вкус, а колодец был выкопан по приказу Сима, сына библейского Ноя. В Ичан-Кала (внутренний город Хивы) и сегодня можно увидеть этот колодец.

Население Хивинского ханства разделялась на три этнических группы. Разделение это происходило по имущественному признаку. Такое разделение населения существовала не только в Хивинском ханстве, но и в других ханствах. Различие заключалась в именовании населения.

Население жило в городах и в пригородах. В пригородах в основном жили ремесленники.

Основное население городов и земледельческих селений состояло из потомков древних жителей Хо­резма. Они занимались главным образом земледелием и ремеслом. К западу и к югу от оседлых районов ханства жили туркменские племе­на. Основным занятием их было скотоводство в сочетании с земледе­лием. В ханстве утвердились и узбекские племена, переселившиеся в Хорезм. Они вначале сохраняли кочевой образ жизни и деление на племена и роды. Постепенно происходило смешение пришлых и мест­ных племен.

Население ханства делилось на следующие три группы, они разли­чались по своим этническим, культурным и языко­вым признакам:

Туркменские племена;

Переселившиеся из Дашти-Кипчак в Хорезм пле­мена.

Жители городов и земледельческих селений были в основном потомками хорезмийцев - древних обитателей оазиса, смешавшихся со многими пришлыми, главным образом тюркскими, элементами. Вторую группу составляли туркменские племена, населявшие в основном западные и южные части ханства и занимавшиеся главным образом кочевым скотоводством. Третьей группой были кочевые узбеки, основная масса которых переселиласьв Хорезм при Ильбарсе;

Трудящиеся-туркмены страдали и от гнёта «своих» феодалов, занявших видные должности при ханском дворе и нередко игравших большую роль во внутриполитической жизни Хорезма. Однако полностью подчинить туркмен феодалы Хорезма не смогли. Об этом свидетельствуют неоднократные выступления туркмен против ханов и их чиновников. Так, например, в середине XVI в. туркмены племени эрсари перебили 40 сборщиков податей, посланных к ним ханом, и отказались платить зякет.

В ответ на это ханскими властями был организован карательный поход против туркмен. Последним пришлось выселиться в безводную степь и уплатить тяжёлую дань - 40 тыс. баранов, по тысяче за каждого убитого сборщика податей. В дальнейшем эта дань превратилась в ежегодный налог. Кроме земледельцев и ремесленников в Хивинском ханстве как и в других феодальных государствах были рабы. Рабы были самым низшим слоем и они не входили в три этнические группы. И кроме этого были бесправны. Рабы в основном были русские и иранцы. Труд рабов использовали во всех сферах труда. В основном их труд применяли в домашнем хозяйстве. В основном рабами становились пленные военнопленные. Источником рабства в Хивинском ханстве была война в течении которой хивинская армия пленила противников. В XVI-первой половине XVII в., как и позднее, Хорезм являлся главным невольничьим рынком Средней Азии.

Подавляющую роль играли крупные феодал. Самым крупным феодалом был хан. Он был владетелем всех земель. Хан, был старшим в семье и выбранным советом султанов. Обширные земли принадле­жали отдельным феодалам. Большое развитие получили и вакуфы. Часть земель принадлежала государству. Сосредоточив в своих руках пахотные земли, пастбища, скот, феодальная знать, жестоко эксплуа­тировала крестьянство.

В процессе борьбы между ханами и предводителями племен, династическими распрей и набегов соседних стран создались условия для обострения противоречий среди населения ханства. В ханстве проживали разные народы и этносы. Такие как узбеки, туркмены, казахи, иранцы, арабы и многие другие народности. Узбеки были наиболее влиятельной этнической группой. Часть их продолжала вести полукочевой образ жизни.

Верхушечная их часть являлось опорой воцарившейся династии Хорезма основанной Ильбарсханом. Династия называлась Арабшахами. Значительную этническую группу после узбеков составляли туркменские племена, расселившихся к западу и югу от оседлых районов. Они занимались скотоводством, но сочетали его с земледелием. Отдельные племена несли нукерскую службу хану и были обязаны участвовать в военных походах.

Туркменские племена играли огромную роль в экономике, так и в династических распрей междоусобных и внешних воинов хивинских ханов, они иногда играли решающую роль на исход событий. Включение туркмен в сферу экономических и политических отношений соседних феодальных государств явилось толчком развития феодальных отношений внутри туркменских племен. Этот процесс усилился после того как туркменская родовая знать начала поступать на службу к хивинским ханам. Это привело к большему разъединению туркменских племен.

Узбекская и туркменская знать поддерживала между собой достаточно тесные связи, и многие походы, в частности против Ирана, организовывались совместными силами.

Узбеки сохраняли кочевой образ жизни и деление на племена. Были четыре наиболее крупных и игравших огромную роль в ханстве племена. Это следующие племена: кият-кунграт, уйгур-найман, канглы-кипчак и нукус-мангыт. Во главе племен туркмен и узбеков стояли четыре инака. В ханстве имелось название правящей верхушки и народа. Правящую верхушку называли «белая кость», а народ называли «черная кость» . Правящая верхушка составляла полуфеодальную племенную знать, в их руках была огромная власть и богатства, и рабы.

Оседлое население стояла в стороне от всех этих династических распрей и междоусобных воин и военных походах. Примером этого может служить сообщение Абдулгази в книге «Родословное древо тюрков», что во время побоев хивинскими ополчениями и отрядами туркмен около гороха Ханка не прерывалась оживленная торговля. Этот пример может послужить тому, что простому населению не было причин поддерживать кого-либо.

Политика хивинских ханов.

Первым правителем и основателем династии Арабшахидов был Ильбарсхан I (1511-1525). Далеко не все города признали его власть и ему пришлось совершать военные походы, чтобы подчинить области, которые не хотели починяться ему. Сопротивление оказала знать Ургенча и Хивы. Ильбарсхан I через 3 месяца после вступления на престол совершил поход вместе с конным ополчением на Ургенч. Даруга Ургенча Субханкули-араб вышел и дал бой. Но бой он проиграл, и нукеры его были истреблены. Испугавшись событий в Ургенче, часть кизилбошей бежали из Хивы и Хазараспа. Таким образом в 1512г к власти пришли ханы прибывшие из Дашти-Кипчак. Созданное государство Ильбарсхана I по своей структуре не было централизованным. С самого своего основания оно было разделено на почти независимые владения. Эти владения включали в себя город и окрестные земли. Все это привело к тому что после смерти Ильбарсхана 1525г. начался усиливаться сепаратизм.

Все во лишь год после Ильбарсхана I правил Султан-ходжа I (-1525-1527) сын Байбарас-султана. После смерти Ильбарсхана I на трон Ургенча должен быть возведен его старший сын Султан Гази, но это не произошло и на трон возвели Хасанкули I (-1527-1530) сына Абулек-хана. Основывались на том что его сын был самым старшим среди членов ханского дома. Но многие султаны сторонники Султана Гази выступили против. И произошло сражение около Ургенча. Население Ургенча некоторое время сопротивлялось и только через 4 месяца Ургенч был взят. Многие защитники погибли и был убит Хасанкулихан и его старший сын Билал-султан.

На престол был возведен Суфиян-хан I (-1530-1531). Он окружил себя султанами. Во главе со своим ополчением подчинил юго-восточную часть Хорезма. Также овладел областями по северному склону Копетдага. Завоевательные войны привели к перераспределению земель. Вазир, Янги-шахар, Тирсак, Дарун, Мангышлак достался внукам Берке хана. Хива, Хазарасп, Кят, Багабад, Нис достались четырем сыновьям Аминек-хана и разделены между ними. Потомки Аминек-хана полностью укрепились в период правления Суфиян-хана I . А сыновьям Ильбарсхана I и Байбарса пришлось бежать в Бухару. После смерти Суфиян-хана I на престол был возведен сын Аминек-хана Буджунга-хан I (1531-1533) а после него Аванак-хан I (-1533-1534).

В период его правления сделал попытку завоевать Хорезм бухарский Шейбанид Убайдуллахан. Причиной было ориентация одного из хорезмских султанов Динмухаммада на Иран. Поддержали Убайдуллахана правитель Ташкента Барак-хан, правитель Самарканда Джуванмардали-хан, из Хисара внуки Махди-султана, и Хамза-султана. Узнав о походе сыновья Аминек-хана бежали из Хивы и Хазараспа в Ургенч к Аванак-хану I. И они из Ургенча бежали в степь. Убайдулла-хан вступил в Ургенч и послал за ними войско. Хан был убит в Бият-кари. Наместником Ургенча стал сын Убайдулла-хана Абдулазиз. Хорезм был разделен на 4 части. Одну часть оставил под своим контролем остальные отдал Ташкенту, Хисару, Самарканду. С облости Дарун где был Динмухаммад в 1538г объединившись вместе с туркменским племенем адаклы они направились в Хиву. Комендант города был убит а сын Абдулазиз-султан бежал к отцу в Бухару. Убайдулла-хан попытался восстановить свое влияние но был разбит сплотившимися вокруг Динмухаммада хорезмскими султанами.

В 1558 году на престол был возведен Ходжи Мухаммед-хан I (1558-1603). Его считали опытным и набожным правителем, ему удалось ослабить междоусобные войну, но ему не было под силам добиться централизации государства. Подчинить Хорезм захотел Абдулла-хан II. И в 1575 г. напал на Ургенч, когда Хаджим-хан был в походе на Хорасан. Но узнав о его возвращении Абдулла-хан II заключил мир. И только в 1593г захватил Хорезм. И хан вместе со своими сыновьями отправился в Иран. В 1595г султаны попытались вернуть себе владения и захватили главные города Хорезма, но Абдулла-хан II вернул себе владения. И только после смерти Абдулла-хана II(1598) Хаджим –хан вернул себе престол.

Асфандиар-хан (-1623-1642). В годы его правления особое положение занимали Аральские владения в низовьях Амударьи. Он приблизил к себе туркмен а беков отдельных узбекских племен начали притеснять. И многим пришлось бежать из Хивы в Маверанахр, уходили в Мангышлак и Казахскую степь. Через некоторое время многие расселились по Амударье а Асфандияр-хан напал и разбил все поселения.

После Асфандияр-хана престол занял Абулгази-хан (-1645-1663). Для утверждения своей власти он вел ожесточенные многолетние войны. Все свое двенадцатилетнее правления сопровождалась беспрерывными войнами с туркменскими племенами. Он для того чтобы прекратить постоянную вражду между узбеками он разделил население Амударьи на четыре парных объединения тупа уйгур-найманов, кунграт-киятов, нукус-мангытов, канги-кипчаков. На важные административные должности назначил по 4 человека по одному от каждого племенного объединения. Абдулгази-хан предпринял ряд походов в Бухару.

Это была как бы месть за истребления своих предков, он совершил ряд опустошительных походов. Его ополчения разорило северные и западные районы Бухары. После смерти Абдулгази хана на престол взошел его старший сын Ануши-хан (1663-1687). При нем хивинские войска вторглись в Бухару и в Джуйбар. 1685 г. хивинцам захватить Самарканд. И признали хивинского хана. Но бухарцам удалось разбить хивинцев под Гиждуваном и Ануши-хан отступил в Хорезм. А потом Ануши-хан был ослеплен своим сыном Ирнаком.

На престол Хивы вступил Шахнияз, его посадил бухарский хан Субханкули-хан. Он пытался освободиться от власти бухарцев и искал покровительство у России то есть у Петра I. Такое покровительство искал и Арабмухаммад. И две просьбы получили положительный ответ. Петр I желал подчинить оба ханства, и с этой целью была собрана экспедиция А. Бековича-Черкасского. Но экспедиция была перебита хивинским ополчением хана Ширгази. Это привело к обострению русско-хивинский отношений. В годы правления Ширгази (1715-2728) продолжалось ослабление государственной власти. Он пытался усилить свои позиции в Северном Хоросане и Казахских степях. После его смерти ханом стал Ильбарс (1728-1740). Он происходил родом из казахских ханов Чингизидов. В августе 1740 г. начался поход иранского шаха Надира. Он заключил мирный договор с Бухарой и напрвился в Хорезм. Надир-шах разбил хорезмийцев и жестоко расправился с непокорным народом. Ильбарс-хан II был убит. Надир-шах посадил на престол Тахира. Царствовал он не долго все во лишь 6 месяцев. Он был жесток и это вызвало не довольствие и он был в 1741г убит Нурали-ханом. Новым ставленником стал Абулгази-хан II. Правил он 5 лет. При нем была захвачена крепость Чичи. При Гаип-хане и Тимургази не было централизации и не имели реальной власти.

Глава II

Социально-экономические отношения в Хивинском.

ханстве в Х VI - XVIII вв.

В XVI в Хивинское ханство еще не было централизован­ным государством, еще было сильно влияние племенной системы; глава господству­ющего племени объявлялся ханом.

Как и у шейбанидов в Мавераннахре, Хивинское ханство делилось на мелкие владения. Вилайеты управлялись членами ханской семьи. Они не хотели под­чиняться центральной власти. Эго обстоятельство бы­ло причиной внутренних раздоров.

До утверждения династии из племени кунграт главы крупных узбекских племен превратились в самостоя­тельных правителей свои владений и стали оказывав решающее влияние на социально-политическую обстановку в ханстве.

Кроме этого, в XVI в. Хивинское ханство дважды было завоевано Бухарским ханством. Внутренние раз­доры, тяжелые налоги и повинности стали причиной разорения населения страны, что, в свою очередь, от­рицательно сказалось на торговле.

Социальная обстановка в Хивинском ханстве, как и в других государствах Средней Азии, характеризова­лась застоем, эго было связано с отставанием ханства от процесса мирового развития. Политическая раз­дробленность, господство натурального хозяйства, продолжающиеся внутренние распри, нападения чужеземцев привели к тому, что экономика страны была в упадке, а социальная жизнь протекала однообразно. Правители больше думали о своем благополучии, не­жели о пользе для государства и народа.

Аграрные отношения и сельское хозяйство.

Аграрные отношения в Хивинском ханстве основывались на традициях прошлого. В ханстве возделывались поля находившихся близко к пустыням. Урожайность была высокая. Жители Хорезма в городах и сельских поселений совмещали с земледелием и ремеслом. Были два вида почвы:

1) краснозем.

2) засоленная почва.

Засоленные почвы распространены в низовьях Амударьи. Практиковалась смена вида посевов. Ведущую роль играли зерновые культуры. В хивинском ханстве развивалось садоводство и виноградарств. Кроме сельского хозяйства большую роль играло животноводство. Использовали верблюдов, лошадей, волов. Развивалось овцеводство.

В Хивинском ханстве были следующие категории земельной собственности:

Государственная (падашлык)

Частновладельческая (милк)

Вакафная (церковная)

Общинная форма землевладения.

Как известно, хивинское ханство было типичным феодальным государством, население которого на 95% было занято в сельском хозяйстве. Наибольшая часть посевных земель была во владении хана и беков, мечетей и медресе, имено они были самыми крупными землевладельцами. Посевные земли разделялись по трем типам.

Плодородной (аъло) землей площадью от 10 танапов и выше.

Площадью 5-10 танапов средней землей (авсот)

1-5 танапов низкоплодородной солоноватой земли (адно)»

В земледелии широко применялась эксплуатация рабского труда. Значительная часть возделываемых земель, относящихся к Хиве, принадлежала представителям высших сословий, которые, в частности, являлись крупнейшими землевладельцами.

Низшие чины придворной иерархии облалади земельными угодиями 15–30 танапов, в то время как в собственности мехтара, кушбеги могло находиться от 200 до 500 танапов. Земли крупных землевладельцев города находились в руках издольной аренды у арендаторов – яримчи.

Как и в других частях ханства, с окрестных полей Хивы урожай собирались дважды в год. После снятия урожая пшеницы или ячменя сеют обычно засеивали джугарой (сорго). На землях горожан также в значительном количестве культивировался рис (шоли ), пользовавшийся большим спросом у населения. Жителями города также выращивались кунжут, конопля, фасоль, маш, просо, овес, лензигир (из семян которого вырабатывался масло), марена, табак, чигин (для корма скота), лук, морковь, красный перец, редька, репа, огурцы, чеснок, в небольших количествах свекла, а таже бахчевые – арбузы, дыни, тыква. Как сообщает автор ХVIII в., “в Хиве выращиваются замечательные дыни и рис”

В Хивинском ханстве все крестьяне не зависимо от категорий были лично свободными. Однако часть из них находилась в пожизненной налоговой кабале это означало то что они находились в «кабальном рабстве». Их владелец не имел право продать их как раба, но владельцы имели право передать таких крестьян вместе с землей новому владельцу. Кроме «кабальных рабов» была прослойка «беватан» Это были крестьяне которые обрабатывали государственные земли как издольщики независимо от их имущественного положения. Беватан был безземельный крестьянин. Из такой прослойки редко кто имел свой земельный надел.

Ремесло, торговля, налоги.

Ремесло в Хорезме было специализированным. Существовали специалисты, по какой либо выработке какого-то определенного изделия. Основной отрослью ремесла было ткачество. Ткали шелковые, полушелковые, и хлопчатобумажные ткани. В Хиве были следующие виды профессии:

пазачи - изготовляли орудия для пахоты; кынчи – ножен;

харрат – токари; буякчи – красильщик;

кучанчи – хомутных дел мастер; телпакдуз – шапочники;

мисгар – медник; кончи – кожевники;

заргар – золотых дел мастер; кафшдуз – мастер по изго-я. калош

пичакчи – ножевщик; кульфгар –мастера изгот-я. замки;

джувазчи – маслобойщик; кассаб – мясник;

нонвой - пекарь; шамчи – свечник;

самбунчи – варильщик мыла; кийизфуруш – торговец войлака;

табакчи –торговецы деревянной посуды;

тузчи – торговецы солью; балакчи – торговец жаренной рыбы

огочфуруш – торговец леса; курумчи – торговец угля;

Большое искусства требовала изготовление чигирей. Они были двух типов «улу чигир» (большой чигир), «кичик чигир» (малый чигир).

Ремесленник был тесно связан с торговлей и продавал через перекупщиков.

Особое место в экономической жизни столичного города, равно как и всего Хорезма, занимала внешняя торговля. Несмотря на ослабление в данный период значения Великого шелкового пути, исследуемый регион продолжал играть важную роль осуществлении торговли между странами Востока и Запада. О сравнительно высокой активности г. Хивы в торговых отношения с сопредельными странами свидетельствуют, в частности, многочисленные находки на территории города монет России, Китая, Германии, Османской империи, Афганистана, Ирана и других государств.

Территория базаров крупных центров, таких как Хива делилась на определенные части:

гузача – хлопковую руян-табаки – табак, марены

галля – кунжутную, зерновую пилля - коконов

чигит – хлопковые семена от бозор - конский

шоли – рис куй бозор – продажа баранов

Торговля в основной была меновой. Только в городах существовала денежная. Пользовались монетами ак танга, кара танга.

Купечество Хивы, торговцы, ремесленники стремились к укреплению центральной власти, которая могла защитить их интересы.

В Хивинском ханстве многочисленные налоги и чрезмерные повинности, которыми облагалось население в зависимости от рода занятий включала в себя:

Бегар, казу – проведение и чистка распределительной системы

Качу – мобилизация и устройство для предохранительных дамб

Алгут – единовременные поборы

Салгут – поземельная подать

Милтык-салиги – денежный сбор с населения на покупку оружия для войнов

Араба алу – мобилизация всех араб для государственные нужды

Улаг туту – мобилизация у населения верблюдов и лошадей

Суйсун - угощение во время куналги сопровождавшейся закланием барана принадлежащего хозяину дома

Чапар пули – плата за извещение о сборе податей

Таразуян плата весовщику при внесении податей

Мирабон – сбор в пользу мираба

Дарбаза пули – платапривратнику у ворот города за пропуск груза

Атлану – явка в ополчение для участия в ханской охоте

Мал с шелка - в размаре 1\40 из доходов поступавших от шелководства

Миртуман – соответствующая плата местному правителю эмиру тумана

Корубану – плата леснику и надзирателю пастбища

Мушрифана – плата чиновнику который проверяет урожай и устанавливает его размер

Чибик пули – плата за топливо

Нередко сборщики превышали установленные нормы. Бегар по установке длился не более 12 дней а в действительности составлял 15 – 20 а иногда и 50 дней. Крестьян в связи с постоянными войнами призивали в ополчение кара-чирик и аламан. Торговцы платили моунат пули – лавочный сбор, тайги-жой – за пользованием торговым местом, керайе – за аренду инструментов и помещений. Существовали и специальные дорожные сборы за переправу.

Глава III

Культура в Хивинском ханстве.

Не смотря на все междоусобные войны в Хивинском ханстве развивалась культура. В период с XVI-XVIII век развивалась искусство, литература, поэзия архитектура. С развитием культуры начались развиваться города. Они и были центрами развития науки и культуры. Прекрасные строения были построены в Хивы в этот период. Это свидетельствует о том что Хива стала высоко культурным городом.

В развитие культуры внесли большой вклад не только хивинские учены, поэты, литераторы, но и сами ханы. Примером может служить Абдулгази-хан. Этот хан был не только хорошим политиком и ханом но и историком. Его даже называли политик-историк. Прославился от своим трудом «Родословная древо тюрок». Многие ханы собирали вокруг себя лучших поэтов летописцев. Все это они делали для того чтобы поднять культурный уровень своего государство и конечно увековечить себя в истории. Но увековечивая себя в истории они тем самым поднимают уровень культуры в своей стране.

Трудно представить государство без культуры. Если государство не имеет своей собственной культуры это уже не государства. Каждое сильное государство имеет свою культуру.

В хивинские ханы собирали библиотеке где хранились ценные книги нанимали переписчиков чтобы перевести книги с разных языков. Культура развивалась в ханстве не зависимо от непрекращающихся междоусобиц. Ханы пытались совместить свои политические проблемы с культурой. В хивинской культуре чувствуется влияние туркменской культуры. Все это произошло в результате влияние туркмен на хивинцев. Туркмены жили на территории Хивы и это способствовало культурному влиянию.

Города Хивинского ханства

Самым крупным городом хан­ства была Хива - его столица с начала XVII в. до 1920 г. В древности город назывался Хийвак, Со времени свое­го основания Хива была связывающим звеном на торго­вом пути между Востоком и Западом. В начале IV в Хива и Хорезм находились is составе иранского госу­дарства Сасанидов. В начале XVII в. в связи с измене­нием русла Амударьи в тогдашней столице ханства Ургенче сложились неблагоприятные условия для жизни населения» и столицу перенесли в Хиву.

К середине XVIII в. в связи с нашествием Надир-шаха Хива была разрушена. При хане Мухаммал-Амине (1770-1790) город был восстановлен.

При Аллакулихане (1825-1842) Хива была обнесе­на стеной, длина; которой составляла 6 километров. Основа нынешнего архитектурного облика Хивы скла­дывалась с конца XVIII вплоть до XX в. Архитектур­ный ансамбль Хивы отличается единством. Внутри него сначала была построена Ичан-кала (внутренняя кре­пость), где находились дворец хана, жилище для хан­ской семьи, мавзолей, медресе, мечети. Общая пло­щадь Ичан-калы составляет 26 гектаров, длина ее сте­ны - 2200 метров. Ее пересекали две улицы,четверо ворот выходили в город - Дишан-калу, где жили ре­месленники, торговцы; тут же находились лавки и тор­говые ряды. Длина Дишан - калы составляет 6250 метров, она имеет 10 ворот.

Один из сохранившихся памятников Хивы - мав­золей Сайда Аллаутдина - построен в XIV веке. До нас дошли также другие архитектурные памятники Куня-Арк, соборная мечеть, Ак-мечеть, мавзолей Уч-овлия, мавзолеи Шергазихана, караван-сарай Аллакулихана, медресе инака Куглуг-Мурада. медресе инака Мухамад-Анина, дворец Таш-хаули, состоящий в 163 комнат. (построен при Алл акулихане). Они свидетельству­ют о мастерстве хивинских строителей, камнетесов, художников но дереву. В этом отношении Хива явля­лась гордостью ханства.

Куня Ургенч был построен 2000лет тому назад. Он расположен на пути торговых кара­ванов (ныне находится на территории Туркмениста­на). В X-ХШ вв. он был столицей государства Хорезмшахов.

Новый Ургенч построен при Абулгазихане в XVIIвеке. После этого древний Ургенч стали называть Куня-Ургенчем. В нем находятся мавзолей XII- XIV века Фахрилдина Рази, майзолей Султана Текеш, Нажмитдина Кубро, соборная мечеть, минарет и остатки караван-сараев. Новый Ургенч - центр нынеш­него Хорезмского вилоята.

Ханство состояло из 15 вилайетов - Питнак, Хазарасп, Ханка, Ургенч, Кашкупыр, Газават, Кият, Ша-хаббаз (Шахбаз), Ходженли, Амбар-Манок, Гурлан, Куня-Ургенч, Чуманай, Кушрат, Ташауз - и двух наместничеств - Бешарык и Кият-Кунграт, а также при­надлежащих самому хану туменов.

Заключение

Хива – это жемчужина нашей прекрасной страны, олицетворение искусства и созидания нашего народа, это-чудо, воплотившее в себе вечность наших культурных и духовных традиций.

Хива - это наша живая история, видевшая многие царства, появившиеся и исчезнувшие в прошлом, свидетельница беспримерного прошлого нашей страны, народа, нации, свидетельница гения наших предков, великой силы и мощи нашего духовного достояния…

В истории Хорезма и Хивы нашли отражение все этапы развития нашего народа в области письменности, науки и образования, искусства, культуры и духовности.

Любая нация вправе гордиться тем, что создала и на протяжении веков бережно хранила такой город, как Хива. Но Хива является достоянием не только нашей страны, она была и остается яркой жемчужиной общечеловеческой цивилизации. Комплексы Ичанкала и Дишанкала … - это бесценные памятники высокому разуму, таланту и мастерству наших предков.

Список использованной литературы

Источники

1) Абуль –Гази-Багадурхан. «Родословное древо тюрков». Ташкент 1996

Общие труды. Учебники и учебные пособия.

1) Мукминова Р.Г. и др. История Узбекистана (XVI- первая половина XIXв).

Ташкент., 1966

Специальная литература

1) Лен Пуль Стенли «Мусульманские династии» Ташкент 1965 г.

2) Сазанов М.В. «Традиционное хозяйство Южного Хорезма» Ленинград

3) История Хорезма с древнейших времен до наших дней Ташкент 1976г

4) Бартольд В.В. О ханствах Бухарском и Хивинском. 1987 г Абуль –Гази-Багадурхан. «Родословное древо тюрков». Ташкент 1996 Сазанов М.В. «Традиционное хозяйство Южного Хорезма» Ленинград 1978г.

История Хорезма с древнейших времен до наших дней Ташкент 1976г

Мукминова Р.Г. и др. История Узбекистана (XVI- первая половина XIXв). Ташкент., 1966

29.05.1873 (11.06). - Покорение Хивинского ханства

Присоединение Средней Азии

Первые контакты российского государства со среднеазиатскими ханствами относятся к XVI веку. В 1589 г. добивался дружбы с Москвой бухарский хан, желавший установить с ней торговые отношения. Со времени русские стали посылать в Среднюю Азию послов, с целью открыть рынки для своих купцов.

Вход во дворец эмира в Бухаре

Отношения с соседним Бухарским эмиратом поначалу развивались мирно. В 1841 г., после того, как аванпосты англичан, воевавших с Афганистаном, приблизились к левому берегу Аму-Дарьи, из России, по приглашению бухарского эмира, была отправлена в Бухару научно-политическая миссия, состоявшая из горного инженера Бутенева (начальник), ориенталиста Ханыкова, натуралиста Лемана и других. Эта миссия, известная под названием Бухарской экспедиции 1841 г., в политическом отношении не достигла никаких результатов, однако ее участники издали много ценных естественно-исторических и географических работ о Бухаре, между которыми выделялось "Описание Бухарского ханства" Н. Ханыкова.

Однако русско-кокандские войны привели к военным столкновениям и с Бухарским эмиратом. Этому способствовали территориальные споры между Кокандом и Бухарой. Надменный образ действий бухарского эмира, потребовавшего очищения Россией завоеванной кокандской территории и конфисковавшего имущество проживавших в Бухаре русских купцов, а также оскорбление русской миссии, посланной для переговоров в Бухару, привели к окончательному разрыву. 20 мая 1866 г. генерал Романовский с 2-тысячным отрядом нанёс бухарцам первое сокрушительное поражение. Однако мелкие бухарские отряды продолжали постоянные набеги и нападения на русские войска. В 1868 г. генералом Кауфманом . По мирному договору 23 июня 1868 г. Бухарское ханство должно было уступить России приграничные территории и стать вассалом русского правительства, которое, в свою очередь, оказывало ему поддержку во время смут и волнений.

Как видим, покорение и освоение новых среднеазиатских территорий приводило поочередно к осложнениям с новыми соседями, не желавшими признавать новую реальность умиротворения прежних воинственных отношений и бросать свои привычки грабежей и набегов. Это побуждало Россию к решению проблемы дальнейшим среднеазиатским расширением во все стороны, даже если иной необходимости в этом уже и не было. Так следующим на очереди и последним неизбежно стало Хивинское ханство .

Хива сама еще с петровских времен также видела в России возможную умиротворяющую силу в своих конфликтах с соседями. Так в 1700 г. к Петру I прибыл посол от хивинского хана Шахидаза, просившего принять его в русское подданство. В 1713–1714 гг. состоялись две экспедиции: в Малую Бухарию – Бухгольца и в Хиву – Бековича-Черкасского. В 1718 г. Петр I отправил в Бухару Флорио Беневини, который вернулся в 1725 г. и доставил много сведений о Средней Азии. В русле этого мирного упрочения отношений можно еще упомянуть, что 1819 г. в Хиву был отправлен Н.Н. Муравьёв, написавший "Путешествие в Туркмению и Хиву" (1822). Но чем ближе границы империи подходили к хивинцам, тем больше возникало с ними трений.

Ворота Хивы

Пресечение набегов и освобождение захваченных российских подданных было целью неудачного Хивинского похода уже в 1839 г. В ноябре 5-тысячный отряд под командованием оренбургского генерал-губернатора В.А. Перовского выступил из Оренбурга на Эмбу и далее на Хиву, но из-за плохой организации похода (отсутствие теплой одежды, недостаток топлива и др.) в условиях необычно суровой зимы был вынужден летом 1840 г. вернуться в Оренбург, потеряв свыше 3 тысяч человек от болезней и холода. В последующие десятилетия никаких перемен в отношении Хивы не было.

Именно после покорения Коканда и Бухары перед Россией остро встала проблема неподконтрольного Хивинского ханства в близости от вновь приобретенных территорий, откуда на них совершались набеги. Следующий хивинский поход совершен в 1873 г. под командованием генерала Кауфмана. У этому вынуждали уже и усиленные антирусские происки Великобритании в этом регионе. Были сформированы 4 отряда общей численностью около 13000 человек, при 4600 лошадей и 20 000 верблюдов. После неимоверных трудностей пути, страдая от жары и пыли в безводных пустынях, соединившиеся отряды подошли к Хиве в конце мая. 28 мая 1873 г. часть войск оренбургско-мангышлакского отряда, под начальством генерала Веревкина, подошла к Хиве, сломив слабое сопротивление на подступах к городу. Начались волнения населения, и хан решился, не дожидаясь штурма, сдать город и выслать депутацию к Кауфману, с изъявлением покорности. Так как в планы российского правительства не входило присоединение всего Xивинского ханства, за ханом было оставлено право управления страной.

Оседлое население Xивинского оазиса покорилось, но хан был безсилен принудить к этому туркмен: выставляя до 20 тысяч хорошо вооружённых, смелых и воинственных воинов, туркмены в действительности правили Xивинским оазисом. Их подчинение хану было номинальное: они не платили податей и безнаказанно грабили оседлое население. Нежелание туркмен подчиниться требованиям русских властей вынудило Кауфмана прибегнуть к силе. По окончательном замирении края, в Хиве 12 августа 1873 г. были подписаны условия мира с ханством: 1) полное умиротворение Казахских степей, 2) уплата ханом контрибуции в размере 2 000 000 рублей, 3) прекращение торговли невольниками и освобождение пленных, подданных России, 4) признание себя ханом «покорным слугой Императора» и 5) новые земельные приобретения, из которых образован в 1874 г. Закаспийский отдел. В 1873 г. на правом берегу Аму-Дарьи был построен Петро-Александровск.

Одновременно Россия осваивала территории между Каспием и Хивинским и Бухарским ханствами. В конце 1869 г. отряд кавказских войск под начальством полковника Столетова высадился в Муравьевской бухте Красноводского залива и основал г. Красноводск. В 1871–1972 гг. рекогносцировки Скобелева и Маркозова доставили много важных данных о Туркменских степях. Движение красноводского отряда на Хиву во время хивинского похода 1873 г. хотя и окончилось неудачей, но по окончании Хивинской экспедиции на восточном берегу Каспия был образован в составе Кавказского военного округа Закаспийский военный отдел из двух приставств, Мангышлакского и Красноводского. В 1877 г. русскими войсками был занят Кызыл-Арват, а в 1878 г. в Чикишляре и Чате были устроены укрепления.

В 1879 г. были предприняты военные действия против Ахалтекинского оазиса (у северной подошвы Копетдага), которые генерал Скобелев окончил в начале 1881 г. взятием Геок-тепе, покорением оазиса и занятием Ашхабада. Границу с Ираном образовали горы Копетдаг. 6 мая 1881 г. из Закаспийского военного отдела и вновь занятых земель в Ахалтекинском оазисе была образована Закаспийская область . В феврале 1884 г. к ней по прошению местного населения был присоединен Мервский оазис, что затем вызвало вооруженный конфликт с англичанами.

После того как в марте 1885 г. русские войска вошли в непосредственное соприкосновение с афганскими войсками близ оазиса Пенджде, английское правительство потребовало, чтобы при предстоявшем разграничении Россия отдала Афганистану Пенджде и некоторые другие занятые туркменские территории. Россия отказалась, заявив, что туркменские земли заселены преимущественно туркменами и никогда не принадлежали Афганистану. Английские агенты подстрекали афганского эмира выступить против России, естественно обещав ему помощь Великобритании. Английские офицеры возглавили афганскую армию, вступив в , но вынуждены были отступить с огромными потерями. Это ударило по престижу англичан в Афганистане, и начинать войну против России афганский эмир не хотел. , прозванный в народе Миротворцем, также не захотел воевать против Англии из-за Афганистана. Произведенным в 1887 г. разграничением была установлена граница с Афганистаном. В 1890 г. Закаспийская область была выделена из ведения Кавказа и получила новое административное устройство.

Образованная в 1865 г. Туркестанская область сначала входила в состав Оренбургского генерал-губернаторства, в 1867 г. она была преобразована в самостоятельное Туркестанское генерал-губернаторство , включавшее в себя две области – Сырдарьинскую с центром в Ташкенте, где находилась резиденция генерал-губернатора, и Семиреченскую – с центром в городе Верном. Степные территории южной Сибири к нему не относились: в 1882 г. вместо Западносибирского генерал-губернаторства из областей Акмолинской, Семипалатинской и Семиреченской было образовано Степное генерал-губернаторство.

Замирение края после взятия Геок-тепе вызвало многочисленные исследования природы и населения и накопило ценный научный материал для их познания (работы Гедройца, Коншина, Богдановича, Гродекова, Обручева, Кульберга, Лессара, Андрусова и др.). Некоторые из этих исследований были вызваны проведением Закаспийской железной дороги, которая была в 1888 г. доведена генералом Анненковым до Самарканда.

В целом включение в Российскую империю многочисленных среднеазиатских народностей не только прекратило их постоянные кровопролитные междоусобные конфликты, но и значительно подняло их уровень жизни. Строились города, дороги, каналы, орошались степи, было начато выращивание хлопка. Русское влияние приобщило местные народы к более гуманным правовым и культурным нормам. Так в 1873 г. взятие Хивы сопровождалось освобождением рабов, тогда же в Бухаре было принято обязательство прекратить работорговлю, а в 1886 г. бухарский эмир издал повеление об освобождении от рабства всех остававшихся рабов с выдачей им соответствующих документов. В то же время центральное правительство не вмешивалось в местные национально-религиозные обычаи, предоставляя ханам управлять своими народами соответственно их традициям.

Были, правда, и восстания в основном по вине недостойных представителей бюрократии, но не они определяют суть русско-азиатских отношений в империи . Это очевидно в сравнении с хищнической колониальной политикой европейских государств и особенно Англии в странах Азии и Африки. О судьбе несчастных американских индейцев, подвергнутых геноциду, мы уж тут и не говорим.

Следует также отметить, что в Средней Азии задолго до появления ислама было распространено христианство от границ Персии до Индии и Китая. Там нашли себе приют большей частью христиане-несториане, осужденные на Третьем Вселенском Соборе (431 г.). Сохранившиеся источники упоминают первого епископа г. Мерва в 334 г., в 420 г. там была образована митрополия. В V-VIII вв. были учреждены митрополии в Герате, Самарканде и Китае. Известно также, что основатель седльджукской династии Сельджук до своего обращения в ислам (930 г.) состоял на службе у тюркского князя-христианина и своего сына назвал христианским именем Михаил. Около 1007 г. в христианство обратилось могущественное племя керантов. В 1237 г. несторианскому патриарху подчинялось около 70 провинций. Сын Чингизхана Джагатай исповедывал христианство, другой его сын Октай покровительствовал христианам, а после его смерти (в 1241 г.) монгольким государством управляла его вдова-христианка. Ее сын Гаюк-хан содержал священнослужителей, перед его шатром располагалась христианская часовня. Лишь с появлением с Средней Азии агрессивных мамелюков христианство было подавлено исламом, и ко времени появления там русских остались лишь местные христианские кладбища с многочисленными могильными камнями.

Среднеазиатские владения России в начале XX века

-- Уральская область -- Тургайская область
-- Акмолинская область -- Семипалатинская область
-- Семиреченская область -- Сырдарьинская область
-- Самаркандская область -- Ферганская область
-- Хивинское ханство -- Бухарский эмират
-- Закаспийская область

Материлы энциклопедии Брокгауза и Ефрона и "Википедии" на мой взгляд беспристрастно отражают самую суть исторических событий без "оглядки" новую идеологию ныне правящих политических элит. История это летопись реальных событий, но не материал для перевирания в личных меркантильных целях. (only for Бахтиер).

статья супер

Было бы ещё ярко разграничено на темы, тогда этой статье не было бы цены =)

Прекрасная статья заключающая в себе столько ценнейших сведений и о доблести русского воинства и о прославленных талантливых русских генералах, и о происходивших в то время процессах на территории нынешней Средней Азии, и о отличительных чертах местного населения. В общем в одной статье так много замечательного...

Все что описано - ложь. Эти территории Великой Тартарии. Посмотрите в интернете снимки Самарканда, Бухару, Туркестана, Узгена. На грандиозных сооружениях везде присутствуют Свастичные символы. Так же Питер весь в свастике (смотри Эрмитаж, ИсаКий и т. д.), все старинные храмы в солярных символах нашей родной Веры. ВеРА - ведаю Ра. Свастика - это наш сакральный символ. Сва - небеса, Тика - движение. Ищите и найдете.

ВСЕ, что здесь написано, чистейшая ложь и совершенное противоречие источникам, архивам, материалам, которые имеются в ленинке, авторами которых являются настоящие ученые и русские генералы-востоковеды. Автор этой статьи, как мне кажется, лжеученый, состоящий в секте "православных" евреев, пытающихся на лжеучении о великих славянах отвлечь внимание русских людей от себя и своих приспешников.

"совершенное противоречие источникам, архивам, материалам, которые имеются в ленинке, авторами которых являются настоящие ученые и русские генералы-востоковеды" - НАПРИМЕР? В чем противоречие? Чем Вам не нравятся славяне? И с какого боку тут секта "православных" евреев?

Многие подробности узнал, если не впервые, то точнее.

Нужно узнать подробнее.

А какую пургу гонит Нусрултан это вообще жесть!!!